我错哪儿了？
汤迦南传道
各位亲爱的长辈弟兄姐妹，早安！
“每日甘泉，天天相劝”，欢迎您走进圣教堂的《每日甘泉》。按照福音年读经的次序，今天4月26日诵读的经文是《约伯记》第4-6章。从第4章开始，《约伯记》就进入到了约伯与三位朋友的对话当中，从4章到31章是约伯与三位朋友之间的三轮对话，第一轮对话是4-14章。第4章讲的是以利法力证约伯遭此大难一定是他犯罪得罪了上帝，因为上帝是公义的，祂绝不会降灾给义人；第5章讲的是以利法劝约伯赶紧认罪悔改，回头是岸，只要他悔改，一定会立即否极泰来；第6章讲的是约伯的反驳，他承认自己语气是急躁了一些，但他真的没有犯罪，他认为以利法的劝告对他毫无益处，反而是雪上加霜。
今天我们要透过经文来思考在人生道路上所经历的痛苦到底是出于何因，我们一同读经：
《约伯记》5:17：“神所惩治的人是有福的，所以你不可轻看全能者的管教。”
谈恋爱的时候，当女朋友生气了，男生一般都会立马说，“我错了”，但是当女朋友再继续问，“错哪儿了？”大多的男生就会陷入到沉思当中，因为他确确实实不知道自己错在哪儿了。今天在我们的信仰生活当中也会出现类似的情况，特别是遇到一些难处和挑战的时候，熟悉《圣经》的我们会非常认真地思考，是不是我哪里得罪上帝了？因为我们常常把苦难跟个人犯罪与否联系在一起，可是思来想去，怎么都想不出个所以然来。然后有的人甚至会追溯到是不是因为自己的祖辈、乃至祖先做了什么大逆不道的事，以至于报应到自己这代人身上，然后就在祷告中连祖先的罪都认了。可事情真的是这样的吗？
经文当中的以利法其实就陷入到了这样一个逻辑困局当中，在他的观念当中，人之所以会遭遇苦难，特别是像约伯这样短短几天财产没了，孩子也死了，自己也生了毒疮，一定是他犯罪了，所以上帝就管教他。因为上帝是公义的，祂不会让好人受苦，也不会让恶人为非作歹，所以哪有无辜之人灭亡，哪有正直人遭殃？然而事实并非如此，以利法的逻辑基础就是错误的，苦难确实与罪有关，但是与个人犯罪与否并没有必然性的联系，约伯受苦并不是因为他犯罪，而是源于撒旦的有意破坏，善有善报、恶有恶报从永恒的视角来看是成立的，但在今世的生活中并不一定符合。因此，以利法的劝告并未给约伯答疑解惑，反而深深扎痛了约伯的心，他从一个安慰者的身份变成了一个控告者的身份，把劝慰变成了伤害约伯的刀子。
所以，在这里给我们两个提醒，一个是当身边的人遭遇痛苦时，不要轻易下定论，甚至用真理、属灵的话给事情定性，更多的乃是要成为一个安慰者，倾听、陪伴、与哀哭者同哭才是最为重要的。另一个是当自己遭遇一些困苦时，我们也不要沉溺在搜寻自己犯罪的证据当中，而是回到上帝的面前，寻求祂的怜悯和帮助，过分地寻求“我错哪儿了”的答案，还不如恳切地呼求“主啊，救我！”
让我们一起来祷告：
主啊，你说，
“在世上你们有苦难，
但你们可以放心，
我已经胜过了世界”。
因此，当我们遭受困苦的时候，
求你给我们仰望你、信靠你的力量。
让我们能在困苦中信心不动摇，
奉主耶稣基督的名求，
阿们！
愿神赐福您和您的全家！