苦难中的坚守
周金焕牧师
各位亲爱的长辈弟兄姐妹，早安！
“每日甘泉，天天相劝”，欢迎您走进圣教堂的《每日甘泉》。按照福音年读经的顺序，今天4月25日诵读的经文是《约伯记》1-3章。《约伯记》1-2章主要是讲述了约伯所遇到苦难的原因、内容、面对苦难时的反应，和三个朋友来访的事情；3章记载了约伯在朋友们面前的第一次发言。
今天我们要学习的经文是《约伯记》1-2章的经文，透过这二章的经文和大家分享一个信息——苦难中的坚守。
《约伯记》是《圣经》智慧文学中的一颗璀璨明珠，它旨在探讨一个古老而永恒的问题——为什么好人会受苦。《约伯记》开篇就告诉我们，约伯是一位完全正直、敬畏神、远离恶事的人。他拥有丰富的家产和幸福的家庭，在社会上地位也非常尊贵，并且，还常常为自己的儿女守望祷告，深怕他们得罪神。（参伯1:1-5）他的行事为人也得到了神的认可，以至神在撒旦的面前可以说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。”（参伯1:8）约伯的“完全正直”并非指他毫无瑕疵，而是说他心地纯正，行为正直，在道德和信仰上努力遵循神的旨意；“敬畏神，远离恶事”表明他的信仰不是仅仅停留在口头上的敬畏，而是通过远离恶事的实际行动来彰显对神的敬畏，即信仰和生活的一致性。
神二次主动向撒旦提及约伯，是强调了约伯在地上的独特性，面对神的询问，撒旦找不到约伯行事为人的把柄，只能质疑他的信仰。所以，他回答耶和华说：约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所作的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。”（参伯1:9-10）在第二次的回答里，他说：“人以皮代皮，情愿舍去一切所有的保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。”（参2:4-5）撒旦认为约伯敬畏神并非出于真心，而是因为神赐福给约伯，使他生活富足、家庭美满和身体健康。他暗示约伯的信仰是建立在利益交换的基础上，试图将约伯的信仰简单地归结为一种功利主义的行为，即约伯是因为从神那里得到好处才敬畏神，一旦神的赐福消失，他就会背离神，因撒旦不相信人如果没有好处会对神有内在的敬畏、信任和爱。神知道撒旦的恶毒，也知道约伯的信仰状况，但为了更好地赐福约伯，更新他的生命，也坚固更多之人的信仰，就允许仇敌攻击约伯，对撒旦说：“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。”（参伯1:12，2:6）
在接下去的时间里，约伯经历了各样的苦难：财物的失去、儿女的离世、身体的疾病、旁人的讥笑、妻子的嘲讽、朋友的质疑和上帝的沉默，人所能遇见的痛苦，他几乎都尝到了，虽然如此，他还是没有埋怨神，离弃神，他只是俯伏在神的面前，说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（参伯1:21）面对妻子对神的质疑，他对她说：“你说话像愚顽的妇人一样。哎！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”（参伯2:10）在与朋友的对话里，虽被朋友误解，内心受伤，他也没有埋怨神，还是继续仰望神的怜悯。
亲爱的各位家人，在神与撒旦的对话里，我们可以知道，神是多么希望我们的行事为人可以与蒙召的恩相称，每当我们生活有见证时，神是多么地欢喜快乐，他希望他的每个儿女都是经得起别人的用心察看，无论是在顺境还是逆境，都能完全正直，敬畏神，远离恶事。今天，我们要省察自己的内心，你我的信仰是否正像仇敌所说的，是一种功利性的信仰？例如：只在有需求时才祷告，得到满足后就不再关注神；当生活遭遇不如意时，就质疑神的存在和爱等等。如果，你我的信仰只是这样一种功利化的信仰，那我们在信仰的道路上一定会摇摆不定，因正确的信仰应该是无条件地爱神、敬畏神，无论神是否立即回应我们的祷告、赐福我们或没有应允，我们都应完全地信靠，就像约伯一样。
各位家人，在当今复杂多变的社会环境中，不管你我遭遇什么事，我们相信神始终在掌权，你我一生的事都在他的手里，他若不许可，我们一根头发也不会掉在地上。虽然，因着生活的艰辛，不幸的遭遇，你我也会有各样的困惑和泪水，但只要我们来到他的面前，仰望他的怜悯，相信到了时候，一定会经历神的恩典，因神是满有怜悯和恩典。此刻，愿圣灵帮助我们，使你我在各样的困境里，能坚守对神的敬畏，深刻理解信仰的真谛，不被外在环境和功利观念所影响，学会在顺境中感恩，在逆境中依靠，共同见证神的荣耀和信实，使我们的信仰在任何情况下都能坚定不移。
让我们一起来祷告：
慈悲的天父，
你的怜悯是我的诗歌，
虽然，有时我不明白自己的遭遇，
但我相信你若不许可，
事就不会发生，
愿你在我的每个遭遇里，都向我说话，
使我在那里可以更好地认识你，信靠你，
以致，所有的经历都成为我的祝福，
荣耀你的圣名，
祷告奉耶稣的名，
阿门！
愿神赐福您和您的家人！